Всемирно известный классик средневековой восточной поэзии, который и по сей день привлекает к себе всех ценителей мудрого слова, учёный, математик, астроном, астролог, поэт и философ – Омар Хаям, полное имя – Гияс ад-Дин Абуль Фатх Омар ибн Ибрахим Хайям Нишапури, родился 18 мая 1048 г. в Иране, умер 4 декабря 1131 г.
Уроженец города Нишапура в Хорасане (ныне Северный Иран), Омар был единственным сыном, палаточника, который дал ему прекрасное образование. Он был способным и умным мальчиком, все схватывал на лету. В 8 лет уже знал Коран по памяти, глубоко занимался астрономией, математикой и философией.
В 10 лет Омар изучил арабский язык. В 12 лет стал учеником Нишапурского медресе (мусульманское учебное заведение). Блестяще закончил курс по мусульманскому праву и медицине, получил квалификацию хакима, то есть врача. Но медицинская практика мало интересовала Омара. Он с увлечением изучал сочинения известного математика и астронома Сабита ибн Курры, а также труды греческих математиков.
Детство Хайяма пришлось на жестокий период сельджукского завоевания Центральной Азии. Погибло множество людей, в том числе значительная часть учёных. Суровость судьбы в эти времена препятствует всецело отдаться совершенствованию и углубленному изучению науки. В возрасте шестнадцати лет Хайям пережил первую в своей жизни утрату: во время эпидемии умер его отец, а потом и мать. Омар продал отцовский дом и отправился в Самарканд. В то время это был признанный на Востоке научный и культурный центр.
В Самарканде Хайям после нескольких выступлений на диспутах, настолько поразил всех своей учёностью, что его сразу же сделали наставником. Около 1069 г. Омар Хайям написал тракт «О доказательствах задач алгебры и аллукабалы».
Через четыре года покинул Самарканд и переехал в Бухару, где начал работать в хранилищах книг. За десять лет, что учёный прожил в Бухаре, он написал четыре фундаментальных трактата по математике.
В 1074 г. его пригласили в Исфахан, центр государства Санджаров, ко двору султана Малик-шаха. Омар становится духовным наставником Султана. Кроме того, Малик-шах назначил его руководителем дворцовой обсерватории, одной из крупнейших в мире. Работая на этой должности, Омар Хайям не только продолжал занятия математикой, но и стал известным астрономом.
С группой учёных разработал принципиально новый солнечный календарь, который был принят официально в 1079 г. и лег в основу иранского календаря, действующего до настоящего времени в качестве официального. Здесь же написал «Комментарии к трудностям во введениях книги Евклида» (1077 г.)
Однако 1092 г. со смертью покровительствовавшего ему султана Малик-шаха его исфаханский период закончился. Обвинённый в безбожном вольнодумстве, поэт вынужден был покинуть сельджукскую столицу. В 1097 г. работал врачом в Хорсане и написал трактат на языке фарси «О всеобщности бытия». Последние 105 лет жизни Омар Хайям провел тяжело в уединении в Нишапури, мало общался с людьми и много читал.
Как сообщают историки, в последние часы жизни Омар Хайям читая «Книгу исцеления» Ибн Сины (Авиценны), почувствовал приближение смерти. Он дошёл до раздела «Единое во множественном», заложил между листов золотую зубочистку, закрыл фолиант. Позвал своих близких и учеников, составил завещание и после этого уже не принимал ни пищи, ни питья. Исполнив молитву на сон грядущий, он положил земной поклон и, стоя на коленях, произнёс: «Боже! По мере своих сил я старался познать Тебя. Прости меня! Поскольку я познал Тебя, постольку я к Тебе приблизился». С этими словами на устах Хайям и умер.
Также есть свидетельство, как Омар во время пира сказал: «Могила моя будет расположена в таком месте, где каждую весну ветерок будет осыпать меня цветами». И действительно, грушевые и абрикосовые деревья из огороженного сада свисали прямо на могилу Омар Хаяма, их цветущие ветви скрывали ее под цветами.
Творчество Омара Хайяма – удивительное явление в истории культуры народов Средней Азии и Ирана, всего человечества. Его открытия в области физики, математики, астрономии переведены на многие языки мира и имеют историческое значение. Во второй половине XII века ему стали приписывать четверостишия («рубаи»). Его стихи до сих пор покоряют своей предельной ёмкостью, лаконичностью, образностью, гибким ритмом, юмором, лукавством, дерзостью и воспринимаются многими как афоризмы в стихах. Однако точно установить, какие из них действительно принадлежат Хайяму почти невозможно.
best-aphorisms.ru
Цитаты Омара Хайяма
Меняем реки, страны, города. Иные двери, новые года. Но никуда нам от себя не деться,
А если деться, то только в никуда.
Никто не лицезрел ни рая, ни геенны; вернулся ль кто оттуда в мир наш тленный? Но эти призраки бесплодные для нас и страхов и надежд источник неизменный.
Общаясь с дураком, не оберёшься срама, поэтому совет ты выслушай Хайяма: яд, мудрецом тебе предложенный, прими, из рук же дурака не принимай бальзама.
Словно ветер в степи, словно в речке вода, День прошел — и назад не придет никогда. Будем жить, о подруга моя, настоящим!
Сожалеть о минувшем — не стоит труда.
Из допущенных в рай и повергнутых в ад Никогда и никто не вернулся назад. Грешен ты или свят, беден или богат —
Уходя, не надейся и ты на возврат.
Возможно вам также будет интересно: цитаты Фридриха Ницше
Чтоб мудро жизнь прожить, знать надобно немало, Два важных правила запомни для начала: Ты лучше голодай, чем что попало есть,
И лучше будь один, чем вместе с кем попало.
Благородство страданием, друг, рождено, стать жемчужиной – всякой ли капле дано? Можешь всё потерять, сбереги только душу, – чаша снова наполнится, было б вино.
Чтоб мудро жизнь прожить, знать надобно немало. Два важных правила запомни для начала: Уж лучше голодать, чем что попало есть,
И лучше одному, чем вместе с кем попало.
Добро и зло враждуют — мир в огне. А что же небо? Небо — в стороне. Проклятия и радостные гимны
Не долетают к синей вышине.
Меня уже абсолютно ничего не расстраивает и не удивляет. Всё нормально в любом случае.
Не смешно ли весь век по копейке копить, Если вечную жизнь все равно не купить? Эту жизнь тебе дали, мой милый, на время, —
Постарайся же времени не упустить!
Да, женщина похожа на вино, А где вино, там важно для мужчины Знать чувство меры. Не ищи причины в вине,
Коль пьян – виновно не оно.
Хоть мудрец – не скупец и не копит добра, Плохо в мире и мудрому без серебра.
Под забором фиалка от нищенства никнет, А богатая роза красна и щедра.
Цитаты Омара Хайяма
Не зли других и сам не злись, Мы гости в этом бренном мире. И, если что не так — смирись! Будь поумней и улыбнись. Холодной думай головой. Ведь в мире все закономерно: Зло, излучённое тобой,
К тебе вернется непременно.
Меня никогда не отталкивала бедность человека, другое дело, если бедны его душа и помыслы.
Когда в человека кидаешь грязь, помни — до него она может не долететь, а на твоих руках останется.
Красивым быть – не значит им родиться, Ведь красоте мы можем научиться. Когда красив душою Человек –
Какая внешность может с ней сравниться?
Один всегда постыден труд – превозносить себя, «Да так ли ты велик и мудр?» – сумей спросить себя. Примером служат пусть глаза – огромный видя мир,
Они не ропщут от того, что им не зрить себя.
С людьми ты тайной не делись своей, Ведь ты не знаешь, кто из них подлей. Как сам ты поступаешь с Божьей тварью, Того же жди себе и от людей.
Неразумные люди с начала веков Вместо истины тешились радугой слов; Хоть пришли им на помощь Иисус с Муххамедом,
Не проникли они в сокровенность основ.
Мне, господь, надоела моя нищета, Надоела надежд и желаний тщета. Дай мне новую жизнь, если ты всемогущий!
Может, лучше, чем эта, окажется та.
Молчанье — щит от многих бед, А болтовня всегда во вред. Язык у человека мал,
Но сколько жизней он сломал.
«Омар Хайям»
Упавший духом гибнет раньше срока.
Только суть, как достойно мужчин, говори, Лишь ответствуя – слов господин – говори. Уха два, а язык дан один неслучайно:
Дважды слушай и раз лишь один говори
Лучше пить и веселых красавиц ласкать, чем в постах и молитвах спасенья искать. Если место в аду для влюбленных и пьяниц, то кого же прикажете в рай допускать?
Я думаю, что лучше одиноким быть, Чем жар души «кому-нибудь» дарить Бесценный дар отдав кому попало
Родного встретив, не сумеешь полюбить.
Смотрите также — цитаты Коко Шанель
Если будешь всю жизнь наслаждений искать: Пить вино, слушать чанг и красавиц ласкать — Все равно тебе с этим придется расстаться.
Жизнь похожа на сон. Но не вечно же спать!
Чем ниже человек душой, Тем выше задирает нос. Он носом тянется туда,
Куда душою не дорос.
Знайте, главный источник бытия — это любовь.
Я знаю этот вид напыщенных глупцов: Пусты, как барабан, а сколько громких слов! Они – рабы своих имен. Составь себе лишь имя,
И кланяться тебе любой из них готов.
Один не разберет чем пахнут розы. Другой из горьких трав добудет мед.
Дай хлеба одному – на век запомнит. Другому жизнь пожертвуй – не поймет.
Цитаты, афоризмы и мудрые высказывания Омара Хайяма Ссылка на основную публикацию
zametka69.ru
Омар Хайям
Чтоб мудро жизнь прожить, знать надобно немало, Два важных правила запомни для начала: Ты лучше голодай, чем что попало есть,
И лучше будь один, чем вместе с кем попало.
О нас думают плохо лишь те, кто хуже нас, а те кто лучше нас… Им просто не до нас.
Чем ниже человек душой, тем выше задирает нос. Он носом тянется туда,
куда душою не дорос.
Дарить себя — не значит продавать. И рядом спать — не значит переспать. Не отомстить — не значит все простить.
Не рядом быть — не значит не любить!
Сорванный цветок должен быть подарен, начатое стихотворение — дописано, а любимая любимая— счастлива, иначе и не стоило браться за то,
что тебе не по силам.
Не делай зла — вернется бумерангом, не плюй в колодец — будешь воду пить, не оскорбляй того, кто ниже рангом,
а вдруг придётся что-нибудь просить.
Не предавай друзей, их не заменишь, и не теряй любимых — не вернешь, не лги себе — со временем проверишь,
что этой ложью сам себя ты предаёшь.
Когда уходите на пять минут Не забывайте оставлять тепло в ладонях В ладонях тех, которые вас ждут,
В ладонях тех, которые вас помнят.
Не забывайте заглянуть в глаза, С улыбкой робкой и покорною надеждой. Они в пути заменят образа
Святых, даже неведомых вам прежде.
Когда уходите на пять минут Не закрывайте за собою двери- Оставьте это тем, которые поймут,
Которые сумеют в вас поверить.
Когда уходите на пять минут, Не опоздайте вовремя вернуться, Чтобы ладони тех, которые вас ждут,
За это время не успели разомкнуться.
Глаза умеют говорить. Кричать от счастья или плакать. Глазами можно ободрить,
с ума свести, заставить плакать.
Словами можно обмануть, глазами это невозможно. Во взгляде можно утонуть,
если смотреть неосторожно.
Мы обитатели сегодняшнего дня. Печаль о завтрашнем — загадка для меня. К чему безумствовать? Живи, свое Сегодня
Как величайшее сокровище ценя.
То, что Бог нам однажды отмерил, друзья, Увеличить нельзя и уменьшить нельзя. Постараемся с толком истратить наличность,
На чужое не зарясь, взаймы не прося.
Ты скажешь, эта жизнь — одно мгновенье. Ее цени, в ней черпай вдохновенье. Как проведешь ее, так и пройдет,
Не забывай: она — твое творенье.
Я пришел к мудрецу и спросил у него: «Что такое любовь?». Он сказал: «Ничего». Но, я знаю, написано множество книг. «Вечность» — пишут одни, а другие — что «миг». То опалит огнем, то расплавит как снег, Что такое любовь? — «Это всё человек!» И тогда я взглянул ему прямо в лицо: «Как тебя мне понять? Ничего или всё?» Он сказал, улыбнувшись: «Ты сам дал ответ!» —
«Ничего или всё! Середины здесь нет!
В этом мире неверном не будь дураком: Полагаться не вздумай на тех, кто кругом. Твердым оком взгляни на ближайшего друга
— Друг, возможно, окажется злейшим врагом.
Не зли других и сам не злись. Мы гости в этом бренном мире, А что не так, то ты смирись. Холодной думай головой. Ведь в мире всё закономерно: Зло, излученное тобой,
К тебе вернется непременно!
Я думаю, что лучше одиноким быть, Чем жар души «кому-нибудь» дарить. Бесценный дар отдав кому попало,
Родного встретив, не сумеешь полюбить.
Лучше пасть в нищету, голодать или красть, Чем в число блюдолизов презренных попасть. Лучше кости глодать, чем прельститься сластями
За столом у мерзавцев, имеющих власть.
ЕСЛИ НИЗМЕННОЙ ПОХОТИ СТАНЕШЬ РАБОМ — БУДЕШЬ В СТАРОСТИ ПУСТ, КАК ПОКИНУТЫЙ ДОМ. ОГЛЯНИСЬ НА СЕБЯ И ПОДУМАЙ О ТОМ, КТО ТЫ ЕСТЬ, ГДЕ ТЫ ЕСТЬ И — КУДА ЖЕ ПОТОМ?
Ты выбрался из грязи в князи, но быстро князем становясь… Не позабудь, чтобы не сглазить…,
не вечны князи — вечна грязь.
Меняем реки, страны, города. Иные двери. Новые года. А никуда нам от себя не деться,
а если деться — только в никуда.
Не завидуй тому, кто силён и богат. За рассветом всегда наступает закат. С этой жизнью короткой, равною вздоху,
Обращайся как с данной тебе напрокат!
Не удерживай то, что уходит, и не отталкивай то, что приходит.
И тогда счастье само найдет тебя.
Добро не одевает маску зла, но часто зло под маскою добра,
творит свои безумные дела.
Не бойтесь потерять тех, кто не побоялся потерять вас. Чем ярче горят мосты за спиной,
тем светлее дорога впереди.
Нет страшнее одиночества, чем одиночество вдвоём.
Показывать можно только зрячим. Петь песню — только тем, кто слышит. Дари себя тому, кто будет благодарен,
Кто понимает, любит вас и ценит.
Не забывай, что ты не одинок: И в самые тяжкие минуты рядом с тобою — Бог.
Ветер жизни иногда свиреп… В целом жизнь, однако, хороша… И не страшно, когда черный хлеб,
Страшно, когда черная душа…
Хоть и не ново, я напомню снова: Перед лицом и друга и врага, Ты — господин несказанного слова,
А сказанного слова — ты слуга.
Когда уходите на пять минут, не забывайте оставлять тепло в ладонях, в ладонях тех, которые вас ждут, в ладонях тех, которые вас помнят.
нравится(5)не нравится(0)
citata-status.ru
Омар Хайям
Омар Хайям
Гиясаддин Абу-ль-Фатх Омар ибн Ибрахим аль-Хайям Нишапури (Омар Хайям) – дата рождения 18 мая 1048 года, город Нишапур, Иран. Великий персидский поэт, ученый (астроном, математик), а также мудрый философ. Омар Хайям является автором уникального поэтического стиля называемого «рубаи». Из под пера Омара Хайяма вышли такие знаменитые произведения, как: «Трактаты», «О прямом кустасе», «Речь о родах, которые образуются квартой» и так далее. Умер Омар Хайям 4 декабря 1131 года, в городе Нишапур, Иран.
Афоризмы и цитаты Омара Хайяма
Хоть мудрец — не скупец и не копит добра, Плохо в мире и мудрому без серебра. Под забором фиалка от нищенства никнет, А богатая роза красна и щедра!
Общаясь с дураком, не оберёшься срама, Поэтому совет ты выслушай Хайяма: Яд, мудрецом тебе предложенный, прими, Из рук же дурака не принимай бальзама.
Никто не лицезрел ни рая, ни геенны; Вернулся ль кто оттуда в мир наш тленный? Но эти призраки бесплодные для нас И страхов и надежд источник неизменный.
Тот усердствует слишком, кричит: «Это — я!» В кошельке золотишком бренчит: «Это — я!» Но едва лишь успеет наладить делишки — Смерть в окно к хвастунишке стучит: «Это — я!».
Я познание сделал своим ремеслом, Я знаком с высшей правдой и с низменным злом. Все тугие узлы я распутал на свете, Кроме смерти, завязанной мертвым узлом.
Один всегда постыден труд — превозносить себя, Да так ли ты велик и мудр? — сумей спросить себя. Примером служат пусть глаза — огромный видя мир, Они не ропщут от того, что им не зрить себя.
Некто мудрый внушал задремавшему мне: «Просыпайся! Счастливым не станешь во сне. Брось ты это занятье, подобное смерти, После смерти, Хайям, отоспишься вполне!».
Чем за общее счастье без толку страдать — Лучше счастье кому-нибудь близкому дать. Лучше друга к себе привязать добротою, Чем от пут человечество освобождать.
Чтоб мудро жизнь прожить, знать надобно немало, Два важных правила запомни для начала: Ты лучше голодай, чем что попало есть, И лучше будь один, чем вместе с кем попало.
Так как истина вечно уходит из рук Не пытайся понять непонятное, друг! Чашу в руки бери, оставайся невеждой Нету смысла, поверь, в изученьи наук! Не помню, кто перевел, честно.
Долго ль будешь ты всяким скотам угождать? Только муха за харч может душу отдать! Кровью сердца питайся, но будь независим. Лучше слёзы глотать, чем объедки глодать.
Тот, кто с юности верует в собственный ум, Стал в погоне за истиной сух и угрюм. Притязающий с детства на знание жизни, Виноградом не став, превратился в изюм.
Благородство страданием, друг, рождено, Стать жемчужиной — всякой ли капле дано? Можешь всё потерять, сбереги только душу, — Чаша снова наполнится, было б вино.
Когда б я властен был над этим небом злым, Я б сокрушил его и заменил другим, Чтоб не было преград стремленьям благородным И человек мог жить, тоскою не томим.
Душой ты безбожник с Писаньем в руке, Хоть вызубрил буковки в каждой строке. Без толку ты оземь башкой ударяешь, Ударь лучше оземь всем тем, что в башке!
Любовь — роковая беда, но беда — по воле Аллаха. Что ж вы порицаете то, что всегда — по воле Аллаха. Возникла и зла и добра череда — по воле Аллаха. За что же нам громы и пламя Суда — по воле Аллаха?
Лучше пить и веселых красавиц ласкать, Чем в постах и молитвах спасенья искать. Если место в аду для влюбленных и пьяниц, То кого же прикажете в рай допускать?
Ты, всевышний, по-моему, жаден и стар. Ты наносишь рабу за ударом удар. Рай — награда безгрешным за их послушанье. Дал бы что-нибудь мне не в награду, а в дар!
Если мельницу, баню, роскошный дворец Получает в подарок дурак и подлец, А достойный идет в кабалу из-за хлеба — Мне плевать на твою справедливость, творец!
Признаёшь превосходство других, значит — муж, Коль хозяин в поступках своих, значит — муж. Чести нет в униженье того, кто повержен, Добр к упавшим в несчастии их, значит — муж!
Не пристало хороших людей обижать, Не пристало, как хищник в пустыне, рычать. Не умно похваляться добытым богатством, Не пристало за званья себя почитать!
Только суть, как достойно мужчин, говори, Лишь ответствуя — слов господин — говори. Уха два, а язык дан один не случайно — Дважды слушай и раз лишь один — говори!
Я знаю этот вид напыщенных ослов: Пусты, как барабан, а сколько громких слов! Они — рабы имён. Составь себе лишь имя, И ползать пред тобой любой из них готов.
К тайнам ты не пускай подлеца — их скрывай, И секреты храни от глупца — их скрывай, Посмотри на себя меж людей проходящих, О надеждах молчи до конца — их скрывай!
Упавший духом гибнет раньше срока.
Не жалуйся на боль — вот лучшее лекарство.
Быть лучше одному, чем вместе с кем попало.
Растить в душе побег уныния — преступление.
Где, когда и кому, милый мой, удавалось До потери желаний себя ублажить?
Чтобы уши, глаза и язык были целы, — тугоухим, незрячим, немым надо быть.
Не рождается зло от добра и обратно. Различать их нам взгляд человеческий дан!
Ты для каждого шага находишь причину — Между тем он давно в небесах предрешен.
Если подлый лекарство нальет тебе — вылей! Если мудрый нальет тебе яду — прими!
Не искавшему путь вряд ли путь и укажут — Постучись — и откроются двери к судьбе!
Страсть не может с глубокой любовью дружить, Если сможет, то вместе недолго им быть.
Лучше кости глодать, чем прельститься сластями за столом у мерзавцев, имеющих власть.
Жизнь — пустыня, по ней мы бредем нагишом. Смертный, полный гордыни, ты просто смешон!
Меняем реки, страны, города. Иные двери. Новые года. А никуда нам от себя не деться, а если деться — только в никуда.
От притворной любви — утоления нет, Как ни светит гнилушка — горения нет. Днём и ночью влюблённому нету покоя, Месяцами минуты забвения нет!
Ты скажешь эта жизнь — одно мгновенье. Её цени, в ней черпай вдохновенье. Как проведёшь её, так и пройдёт, Не забывай: она — твоё творенье.
www.best-aforizm.ru